圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。
说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。
若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。
诗偈 其一○○。唐代。庞蕴。 圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
秋兴呈裴李二同年。宋代。寇准。 秋兴逐凉吹，飒然驱烦襟。人悲故乡远，叶落空山深。楚俗伤去恨，秦城稀来音。何当返烟渭，自乐于园林。
万里江山图为唐县史赋。明代。倪谦。 先生之卷不盈尺，中有万里江山图。展图心目顿开豁，一叶况见烟波徒。嗟我平生好游览，梦魂长夜飞江湖。微官羁绊不能往，怅望汉广峨眉孤。画工毫素得真趣，簸荡海若并天吴。三峡涛痕绕白帝，九疑翠色连苍梧。安得乘风破巨浪，饱帆瞬息追奔乌。宜君得此重爱惜，青藜夜光惊仆奴。珍藏什袭岂无意，宁止供玩资吟娱。问津非欲近星渚，梯云应拟游清都。诗成莫动海天想，且对西山倾百壶。
宫词 其二十一。宋代。宋白。 双双金刹出宫墙，内寺幡花散道场。妃子不来春雨细，玉真公主代行香。
恭和圣制秋日书怀 其一。明代。方献夫。 御苑亲耕喜有秋，闾阎犹系花农忧。深惭变理臣无补，祇觉霜添两鬓愁。
雁塔秋声。宋代。王绅。 崚嶒雁塔倚苍空，犹自支撑瓦砾丛。前代人名摩灭尽，清秋天籁杳冥中。芳声寂寂消秋雨，馀韵沈沈托候虫。尚想慈恩旧游处，少陵遗兴蔼无穷。