更无别路超生死,前佛后佛同一般。舒即周流十方刹,敛时还在一毛端。
诗偈 其一三七。唐代。庞蕴。 更无别路超生死,前佛后佛同一般。舒即周流十方刹,敛时还在一毛端。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
长相思 其二。明代。释函可。 长相思,暗泪披。虫吟草根如知之,夜深佛火光希微。钟鼓不鸣心肝摧,白云一片何处栖,故园紫荆馀枯枝。长相思,见何时。
和茅亦山秋夜感怀。元代。黄庚。 老来吟拙自知羞,好景无诗未易酬。湖海愁看今夜月,功名虚度十年秋。清光偏照虑仝屋,孤影自登王粲楼。我欲乘风蟾窟去,安能与世人沉浮。
南冠行。金朝。元好问。 南冠累累渡河关,毕逋头白乃得还。荒城雨多秋气重,颓垣败屋深茅菅。漫漫长夜浩歌起,清涕晓枕留馀潸。曹侯少年出纨绮,高门大屋垂杨里。诸房三十侍中郎,独守残编北窗底。王孙上客生光辉,竹花不实鹓雏饥。丝桐切切解人语,海云唤得青鸾飞。梁园三月花如雾,临锦芳华朝复暮。阿京风调阿钦才,晕碧裁红须小杜。长安张敞号眉妩,吴中周郎知曲误。香生春动一诗成,瑞露灵芝满窗户。鱼龙吹浪三山没,万里西风入华发。无人重典鹔鹴裘,展转空床卧秋月。宝镜埋寒灰,郁郁万古不可开。龙剑出地底,青天白日驱云雷。层冰千里不可留,离魂楚些招归来。生不愿朝入省暮入台,愿与竹林嵇阮同举杯。郎食猩猩唇,妾食鲤鱼尾,不如孟光案头一盂水。黄河之水天上流,何物可煮人间愁。撑霆裂月不称意,更与倒翻鹦鹉洲。安得酒船三万斛,与君轰醉太湖秋。
太平湖。。吴金水。 万顷碧琉璃,摇荡高山顶。时见碧波心,叆叇白云影。风送瀑声来,欲更寻佳景。佳景未易寻,但觉衣裳冷。
送萧生下第南归。明代。杨士奇。 少年怀宝谒京畿,又向明时下第归。蓟北莺啼春后满,淮南树色雨中微。手披经史常忘食,家傍园林静掩扉。终待秋风六翮健,九霄云净看高飞。
绿章封事。唐代。李贺。 青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。