遣闷二首 其一
遣闷二首 其一朗读客中郁郁不自得，忽思古人读古书。古书古人亦如此，吾怀不放将何如。
遣闷二首 其一。唐代。薛瑄。 客中郁郁不自得，忽思古人读古书。古书古人亦如此，吾怀不放将何如。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗遣闷二首 其一相关作品
寄题惠州嘉祐寺坡公手植枞树。宋代。刘克庄。 谁道炎州无劲植，君看韩木与苏枞。憩棠此日成遗爱，伐树当年不见容。巴俗曾传莱相柏，番人犹敬范公松。阅三甲子方拈出，吴令之贤岂易逢。
归途览咏古迹并追记百泉游事八首 其八。明代。李梦阳。 袅袅丹崖倒碧松，悬泉一道挂飞龙。闲磨石镜惊山鸟，映出青天对雪峰。
云深别有深庭宇。小帘栊、占取芳菲多处。花暗水房春，润几番酥雨。见说苏堤晴未稳，便懒趁、踏青人去。休去。且料理琴书，夷犹今古。
谁见静里闲心，纵荷衣未葺，雪巢堪赋。醉醒一乾坤，任此情何许。茂树石床同坐久，又却被、清风留住。欲住。奈帘影妆楼，翦灯人语。
真珠帘（近雅轩即事）。宋代。张炎。 云深别有深庭宇。小帘栊、占取芳菲多处。花暗水房春，润几番酥雨。见说苏堤晴未稳，便懒趁、踏青人去。休去。且料理琴书，夷犹今古。谁见静里闲心，纵荷衣未葺，雪巢堪赋。醉醒一乾坤，任此情何许。茂树石床同坐久，又却被、清风留住。欲住。奈帘影妆楼，翦灯人语。
酬于侍郎湖南见寄十四韵。唐代。包佶。 桂岭千崖断，湘流一派通。长沙今贾傅，东海旧于公。章甫经殊俗，离骚继雅风。金闺文作字，玉匣气成虹。翰墨时招侣，丹青夙在公。主恩留左掖，人望积南宫。巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。山晓重岚外，林春苦雾中。雪花翻海鹤，波影倒江枫。去札频逢信，回帆早挂空。避贤方有日，非敢爱微躬。
题野庄卷。明代。顾清。 秋风吹庭树，落叶满空除。閒寻野庄句，感我丘园居。丘园正收穫，此日乐有馀。亲交亦相念，奈此川陆迂。尔庄复何许，言在南浦隅。同处百里间，原田料相如。欲往念未可，抚时空郁纡。聊咏寄吾志，行哉归荷锄。
和罗巨济山居十咏。宋代。杨万里。 漫浪真堪老，丁宁勿语人。屐痕浑似齿，巾角小於纶。从事固不恶，贤人也似醇。空瓶未应卧，只恐恼比邻。
兼善赴义塾南渠有诗予亦继作八月廿四日也。明代。顾清。 兰堂拙馆旧游歌，屈指年光六十过。师席再登传父子，书香一脉会松萝。青灯黄卷瞻依切，时雨春风感系多。他日分明眼前事，庭柯落叶水回波。