中秋对月遣兴
中秋对月遣兴朗读凉露满天秋气清，月光先到客边明。举杯对影深相属，只有姮娥不世情。
中秋对月遣兴。唐代。薛瑄。 凉露满天秋气清，月光先到客边明。举杯对影深相属，只有姮娥不世情。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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舍陆就汀舟喜见家乡在即三首 其三。明代。郭之奇。 青山频过不知名，但忆乡关此地迎。昨夜归魂先识路，秋风吹向绿榕城。
读蜀志。唐代。李中。 鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。任贤无间忌，报国尽神机。草昧争雄者，君臣似此稀。
责逋 其二。宋代。华岳。 刳肠植粟喂官牛，牛骨成尘粟未酬。何事莲参犹阁笔，反怜花县若虚舟。季公素重千金诺，胶鬲当贻万世羞。愿效相如还赵璧，莫教颜色叹床头。
辇下春怀十绝呈赵达夫 其四。宋代。刘弇。 杏红似为桃红妒，柳绿浑将水绿争。去日背人来日逼，新愁特地旧愁并。
夏日题武功姚主簿。唐代。朱庆馀。 亭午无公事，垂帘树色间。僧来茶灶动，吏去印床闲。傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。
薤露。清代。戴亨。 薤上露，薤露何易晞。歌钟未歇，倏忽悲啼。骷髅作人语，欢乐不可以久稽。鬼伯歛魂，苦难暂违。汲汲将奚为。