欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。
七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。
祇恐着有人，愚痴自不信。
诗偈 其一二八。唐代。庞蕴。 欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。祇恐着有人，愚痴自不信。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
三河县访赵邑宰康已迁大兴去一日矣。清代。戴亨。 单车羸马任蹉跎，连日征途阻啸歌。山拥孤城当大路，地排三水走长河。故人昨已朝京去，行李今方冒雪过。我自思君倍惆怅，鸡坛车笠竟如何。
赵通判挽诗 其一。宋代。林希逸。 世守祗儒术，才优奏最频。官终半刺史，孝事两家亲。长葛碑仍在，甘棠爱尚新。赵公陂上下，遥想泣遗民。
寿陈石斋母节妇竹枝七首 其一。明代。李东阳。 北堂有草解忘忧，八十为春八十秋。若与庄椿同数寿，八千从此是从头。
送某还义乌营母太夫人葬。明代。陈子升。 何事登堂慰伯俞，空闱一拜旧罗襦。白杨风急吹萱草，鸿雁天寒泣孝乌。玉帐珥貂身暂远，瑶台遗蜕手亲扶。祥芝定发金华岭，雪遍梅花隐绛趺。
次韵子瞻送穆父二绝。宋代。黄庭坚。 渺然今日望人材，每见紫芝眉宇开。又触惠文江海去，悚帆谁与挽令回。