十二月乐辞十三首
十二月乐辞十三首朗读羲和日驭鞭苍龙，璇玑夜转行天东。鹅黄拂烟柳条短，伶伦竹声催昼暖。
金刀错落红锦丝，玉钗鬓影东风吹。芙蓉酒浓香染衣，花楼凤语黄蜂飞。
十二月乐辞十三首。唐代。吾丘衍。 羲和日驭鞭苍龙，璇玑夜转行天东。鹅黄拂烟柳条短，伶伦竹声催昼暖。金刀错落红锦丝，玉钗鬓影东风吹。芙蓉酒浓香染衣，花楼凤语黄蜂飞。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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次韵和谦上人秋兴七首 其三。明代。刘基。 霜飞大野气凄清，日落荒村少客行。投笔班超空食肉，登楼王粲独伤情。海壖雨翳旌旗影，淮甸云埋鼓角声。中夜起瞻天北极，鬓毛萧飒忆神京。
田家。清代。姚鼐。 昨宵雨未足，斸畦俟南塘。果闻北山雷，檐溜夜已长。开门阴正重，匝地垂千杨。朝日尚未升，风条自轻飏。环村水尽白，丹杏独含光。荷锸向陇上，但闻土膏香。邻里尽言好，吾欲良亦偿。勤劬待一饱，四体诚安康。相与不相负，莫若种稻粱。
途中遘病颇剧怆然作诗二首 其二。清代。黄景仁。 今日方知慈母忧，天涯涕泪自交流。忽然破涕还成笑，岂有生才似此休。悟到往来惟一气，不妨胡越与同舟。抚膺何事堪长叹，曾否名山十载游。
六忆诗四首 其四。南北朝。沈约。 忆眠时。人眠强未眠。解罗不待劝。就枕更须牵。复恐傍人见。娇羞在烛前。
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南还抵汕头埠，闻琰儿、球儿殇耗，哀感书此 其四。清代。丘逢甲。 全家避地古梅州，独客南归尚滞留。夜夜雏魂梦中见，寒潮呜咽浪西楼。
齐天乐五十首 其十九。清代。端木埰。 几年同儤薇垣值，风流快从觞咏。潭水桃华，幽山桂树，那更深情逸性。离怀骤警。况取次东风，一麾先秉。怕是它时，不胜怊怅此情景。多君风义近古，有中台宝笈，招共删订。抉汉分章，承云奏雅，羊鹤还愁不竞。清言快领。趁明月犹圆，碧天澄镜。四印斋中，一尊相共请。