亭亭高明家,廓然似吾庐。吾庐夫何如,天下之广居。
入门对两生,无乃游杨欤。闻有立雪贤,雪深三尺馀。
伊川不可作,举世无师儒。两生侍立门,又如濂溪徒。
闻有吟卉姿,清风满八区。世无无极翁,谁传太极乎。
太极在予心,风雪皆真吾。妆之还灵府,请君卷此图。
题李仲谦昆仲程门立雪图。唐代。湛若水。 亭亭高明家,廓然似吾庐。吾庐夫何如,天下之广居。入门对两生,无乃游杨欤。闻有立雪贤,雪深三尺馀。伊川不可作,举世无师儒。两生侍立门,又如濂溪徒。闻有吟卉姿,清风满八区。世无无极翁,谁传太极乎。太极在予心,风雪皆真吾。妆之还灵府,请君卷此图。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
东湖小饮。宋代。王十朋。 微凉散梅润,浓绿敷桐阴。送客出东郊,驾言事幽寻。湖光照我眼,荷香清我襟。平畴入远望,岁有其自今。牛眠种已毕,蛤吠苗初深。古亭怀二公,遥望罗千岑。邂逅得良友,欣然契予心。乔松喜客来,风枝出清音。手持荷叶杯,共对莲花斟。东湖异西湖,有诗不妨吟。
湖北通志局闻妻丧于时方修列女志稍整齐而后行悲哭之馀犹翻故纸停笔写哀遂成四绝 其一。清代。范当世。 耗至惊看吾父笔,行行老泪写哀词。如何薄命无妻日,正是过门不入时。
又赓朱孟辨韵。明代。朱元璋。 潇潇雨洒坠花频,衬地由来似褥茵。独有乾坤能造化,生成万物最多仁。
次韵吕居仁共二首 其一 望山。宋代。饶节。 文章二子东西汉,人物诸何大小山。四海有家归未得,眼看寸碧便怡颜。
老来。清代。夏曾佑。 老来始认梦难成,梦觉模糊总未醒。万卷读成闻道晚,自厓无际大江横。尊前残雪千山暮,烛外孤怀久客情。惟有老猫知我意,兀然相对到三更。
诗偈 其一七四。唐代。庞蕴。 佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
送郑尚书出镇南海(各用来字)。唐代。张籍。 远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。
和㮚翁家训四章为整庵相公作 其四。明代。边贡。 金陵二水三山地,白笔冬悬海日光。骏骨久知天下少,豹文虚拟雾中藏。兰台望重桓公雅,艺苑名过赵子昂。倚马共推才力健,漫将官守较閒忙。