思思低思思，自叹一双眉。向他胜地坐，万事总不知。
六识若似眉，即得不思议。六识若嫌眉，论时没脑痴。
伊若去却眉，即被世人欺。饶你六识喽啰汉，总成乞索儿。
杂句 其四。唐代。庞蕴。 思思低思思，自叹一双眉。向他胜地坐，万事总不知。六识若似眉，即得不思议。六识若嫌眉，论时没脑痴。伊若去却眉，即被世人欺。饶你六识喽啰汉，总成乞索儿。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送太守舒郎中赴阙 其二。宋代。彭汝砺。 陋迹迟回寂寞滨，欲闻高谊叹无津。声华未及膺门客，揖让犹皆蜀守民。白日忽收千里诏，清风长挟万家春。穷途倾眷陶钧力，吟尽肝肠一惨神。
令尹王次虞许开小户通县圃仍增植花木以诗促。宋代。李弥逊。 连墙请谒敢辞频，鉴壁开扉肯见亲。闻说好花栽满县，杖藜早晚共寻春。
双节辞。明代。赵完璧。 山云野水春漫漫，我欲吊此双节空含酸。淳风死去不可挽，声华千载颓狂澜。烈哉二淑女，冰雪凛肠肝。谁令递沈雁，各惜孤鸣鸾。痛绝异时殒，泪尽同日欢。贞心逐幽渺，落蕊随风湍。金石何期抱一节，渊泉偶尔寻相安。春草空留翠罗绮，秋风零落金琅玕。纷华浊俗猥琐观，珠联青海星斗寒。君不见须眉文夫尽楚楚，胡为偷生反面视此曾无难。
同华许诸君横塘舟中漫兴。明代。吴扩。 四月溪深花气微，远烟明灭闪晴晖。柳条蘸水碧于染，麦穗连云黄不稀。双燕掠波分画浆，片霞生雨洒春衣。同舟况是高阳侣，汗漫三江未拟归。
访昂山支公故址。宋代。朱熹。 支公肯与世相违，故结高堂在翠微。青菜漫随流水去，黄彪时逐暮云归。乔林挂月猿来啸，幽草生风鸟自飞。八万妙门能测度，个中独露祖师机。
书谷口云深图。明代。王恭。 连峰转幽邃，竟夕白云多。峡里非人境，春深但女萝。仙源空翠远，香界断钟和。鸾鹤飘飘去，尘踪独奈何。