识乐众生乐,缘绳枉走作。智乐菩萨乐,无绳亦无缚。
若有发心者,直须学无作。莫道怕落空,得空亦不恶。
见矿不识金,入炉方知错。
诗偈 其一一七。唐代。庞蕴。 识乐众生乐,缘绳枉走作。智乐菩萨乐,无绳亦无缚。若有发心者,直须学无作。莫道怕落空,得空亦不恶。见矿不识金,入炉方知错。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
次韵袁起岩常熟道中三绝句。宋代。范成大。 吴径难胜四牡騑,扁舟辛苦凿冰归。简书鞅掌吟诗苦,并与东阳减带回。
观汝南王玉磬碑引。明代。杨慎。 汝南帝子真天人,冰壶玉树凌风尘。心源早契空门地,意象远寄荒岑滨。步折峰头翠肌草,直登万顷层霞杪。金鞭九马苍烟丛,霓旌千骑红云岛。伐石何人得磬襄,礼碑击作声琳琅。凤凰毛羽落丹穴,蛟龙文采蟠银潢。山图郡乘收难采,波澜东逝星辰改。眼见双林成古丘,谁问君王仙迹留。可怜南浦西山外,犹有鸣鸾歌舞楼。
累字戏作解愁吟简旧寮。宋代。宋伯仁。 愁。知不。空白头。心事惊秋。归兴满沧洲。貂蝉虽出兜鍪。功名有愧黑貂裘。夷齐与盗跖总荒丘。无非遽遽栩栩梦庄周。空教笑倒江上烟雨汀鸥。一琴一剑一童一鹤一花瓯。自不须苦苦高卧元龙百尺楼。著眼看翻云覆雨处豪杰总成羞。牙旗金甲蹇驴破帽穷通一任前修。五湖千万顷明月则尽可棹歌横钓舟。
添酒中六咏。酒龙。唐代。陆龟蒙。 铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。
平陵东行三首 其一。明代。王世贞。 郁郁平陵树,日夜生秋风。风声一何悲,树色何朦胧。不敢出声啼,掩咽歌义公。平陵多贵豪,不为商与农。黄绶二千石,墨绶侍中郎。出用牛车载,户用金碧蒙。老少六七辈,气色何昂藏。口但新室臣,何论我高皇。嗟哉义公里,榛棘复污潢。狐兔欢索群,鱼鳖亦来宫。安得冥途轨,侧身以相从。
陈勤之兄弟同登秀科俱宰江东大邑。宋代。宋庠。 上林春色老朱樱,谁见联科纪佛名。睢苑妍辞俱右席,太丘遗业肯惭卿。离歌坐写埙箎恨,邑政行闻鲁卫声。使橐尽堪传尺素,双函同慰一摇旌。