贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。
缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。
诗偈 其一二五。唐代。庞蕴。 贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
赠高相士二首。元代。方回。 贩商公事名才吏，钞掠平人号战多。相貌奇厖心惨刻，天生此辈欲如何。
题寿安南馆。唐代。王建。 明蒙竹间亭，天暖幽桂碧。云生四面山，水接当阶石。湿树浴鸟痕，破苔卧鹿迹。不缘尘驾触，堪作商皓宅。
外舅哀馀皇诗题后。清代。林旭。 七日动心惊帝醉，百年被发卜人为。静观始验过庭语，尽瘁空追筹笔诗。易佃菑畬看灭裂，经行蓝荜付隤摧。分明家国千行泪，词赋江关漫道悲。
陈元矩昭度纳姬戏赠 其一。宋代。赵公豫。 半载幽居太寂寥，春风送暖此良宵。深情不必旁留恋，好布罗帷笼阿娇。
望江南 为祥云先生题戴行之画遇园春兰。近现代。严古津。 看蛱蝶，栩栩过邻墙。报道春兰花正发，丹心应似素心香。写照拟清湘。
雨中夕食戏作。宋代。陆游。 粳粒微红愧食珍，蒋芽初白喜尝新。摩挲便腹无忧责，我是人间得计人。
和刘竹坡自挽诗 其四。明代。钟芳。 昔年文场掉臂游，一官徘徊炎海头。门徒聚散晓窗梦，世事起灭秋江沤。油艟横海撼蛟室，石壁倚天寒蜃楼。校量夷险自足乐，况乃荣寿归山丘。